在《西游记》的第七回中：“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”中，如来佛祖第一次出现，在文中是这样说的：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”那大圣闻言暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”在第七回中我们知道，在《西游记》中的如来佛祖乃是五方五老，归玉皇大帝所管辖。
那么在《西游记》中的佛界是怎么来的？其实在《西游记》的第六回中太上老君和观音大士的对话就说明了，记得在文中太上老君是这样说的：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”在文中，看到太上老君说当年他过函关，化胡为佛，从这里看出来，在《西游记》中的佛界很有可能就是太上老君所创立的。
但是大家是否还记得在《封神演义》中有一个道友，乃是碧游宫通天教主的弟子，叫做多宝道人。在破破诛仙剑阵的时候，多宝道人面对广成子的镇山之宝--番天印，仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被打死。此宝要聚集老子、元始、接引、准提四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。
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这个多宝道人还有一个传说就是：传说天地初开，鸿蒙初判，鸿钧道人在分宝岩分宝，剩下的所有先天灵宝都归了多宝道人，因此"多宝"就传说足有千件，因此它的名字叫做多宝道人。
《封神演义》中的西方教一般认为是指佛教的前身。在《封神演义》是商周时代，那时候释迦牟尼还未出世佛教尚未形成。而普贤、文殊、观音、韦驮天、惧留孙、昆庐佛佛、祗陀太子等皆为中土道人，为后来皈依佛教的。春秋时期，太上老君带着多宝道人，西出函谷关，化胡为佛，多宝道人化为释迦牟尼佛降生娑婆世界，尊西天极乐阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间界传播教义。(其后，陆压道人投身中央娑婆世界，为乌巢禅师，又有化身大日如来，为密宗教祖)。
齐天大圣大闹天宫之时，释迦牟尼多宝如来佛以大神通将其压于五指山下。佛本中释迦牟尼多宝如来又被称为"圣人之下第一人"。
总之，那多宝道人的成长轨迹就是原先乃是通天教主座下大弟子，封神一战中被番天印砸中，却仅仅跌了一下。后被太上老君卷走。所以那个多宝道人归于了太上老君所管理，因此，在西游记中出现的化胡为佛，可能就是出函谷关化神为佛，拜阿弥陀佛(接引道人)为师，成释迦牟尼多宝如来佛祖，演小乘佛教；然后应玉皇大帝旨意五指山压齐天大圣。