“己所不欲”的下一句是“勿施于人”出处论语1，仲弓问仁子曰“出门如见大宾，使民如承大祭己所不欲，勿施于人在邦无怨，在家无怨”仲弓曰“雍虽不敏，请事斯语矣”2，子贡问曰“有一。
己所不欲的下一句勿施于人 己所不欲，勿施于人 拼 音 jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén 释 义 欲想做的事勿不要施强加自己不想做的事情，不要强加给别人己所不欲，勿施于人，出自。
己所不欲勿施于人下一句是什么 “己所不欲，勿施于人”的下一句是“在邦无怨，在家无怨”，这两句话是最早由儒家始祖孔子定下的一种准则，人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人倘。
1己所不欲，勿施于人的下一句是在邦无怨，在家无怨，这两句话是最早由儒家始祖孔子定下的一种准则，人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人 2“己所不欲，勿施于人”此语。
已所不欲下一句是勿施于人，出自于论语“己所不欲，勿施于人”，出自论语是指自己所不愿意要的，不要强加于别人这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物。
“己所不欲，勿施于人”出自论语·颜渊篇，下一句是“在邦无怨，在家无怨”原文仲弓问仁子曰“出门如见大宾，使民如承大祭己所不欲，勿施于人在邦无怨，在家无怨”仲弓曰“雍虽不敏。
全句为己所不欲，勿施于人出自论语，是孔子名言希望能够帮到你。
1下一句是勿施于人2典出论语·卫灵公原文子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎己所不欲，勿施于人”释义如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人3己所不欲，勿施。
原文是己所不欲，勿施于人，就是自己都不想要的东西，不要强加给别人。
己所不欲勿施于人在论语中没有下一句这句话的意思是自己不愿承受的事也不要强加在别人身上这句话出自出自论语 颜渊篇第二章原文仲弓问仁子曰“出门如见大宾，使民如承大祭己所不欲，勿施于人。
己所不欲，勿施于人”是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处中国的论语就如同西方的圣经一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领“己所不欲，勿施于人”是指自己不想要的东西，切勿强加给别人孔子。
己所不欲，勿施于人出自论语意思是为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。
“己所不欲，勿施于人”下一句是“在邦无怨，在家无怨”出自论语·颜渊篇原文仲弓问仁子曰“出门如见大宾，使民如承大祭己所不欲，勿施于人在邦无怨，在家无怨”仲弓曰“雍虽。
己所不欲勿施于人 公冶长第五子贡曰“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”子曰“赐也，非尔所及也”颜渊第十二仲弓问仁子曰“出门如见大宾，使民如承大祭己所不欲，勿施于人在邦无怨。
下一句可以说己所欲欲壑难填这就是要告诫对方，无论怎样，要学会节制，自律因为，人们大多数都被欲望所驱使。
1论语·颜渊篇 仲弓问仁子曰“出门如见大宾，使民如承大祭己所不欲，勿施于人在邦无怨，在家无怨”仲弓曰“雍虽不敏，请事斯语矣！” 译文仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道“一个人待。
1己所不欲，勿施于人的下一句是在邦无怨，在家无怨，这两句话是最早由儒家始祖孔子定下的一种准则，人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人2“己所不欲，勿施于人”此语出于。