开封作为六朝故都，其人文景观和自然风光交相辉映，是中国优秀旅游城市、中国菊花名城。这里可谓到处都是风景名胜区，因历史文化的积淀极为深厚，人们最常被吸引去开封旅游的大都是铁塔、龙亭，而在近郊的古吹台其实也是非常值得一去的旅游胜地。
传说这里原是春秋时晋国，一位双目失明的音乐家师旷学艺弹琴奏乐的地方，据说当年师旷为了专心致志的的研习乐曲，自瞎双眼从而取得了更深的音乐造诣，因为他经常在这座高台上吹奏，人们便把这座高台命名为古吹台。现在这里属于开封最古老的名胜古迹古吹台，如今坐落在禹王台公园里，禹王台公园位于开封东南隅，秋季时分来到这里绿树掩映，宁静清幽，绿荫蓊郁，菊花朵朵。
禹王台南台阶下面入口处，是一座门楼式牌坊，上写“古吹台”三个大字，是清乾隆二十七年（1762年）河南地方官何煟书写。门口抚琴的雕塑为悼念师旷，便在其住过的地方筑台建祠，所供上的师旷抚琴塑像，以便于让后人瞻仰。
师旷何人？春秋时著名乐师。他生而无目，故却博学多才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。在明、清的琴谱中，《阳春白雪》、《玄默》等曲解题为师旷所作。后世的传说中，他被演化成音乐之神。
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如今在古吹台中，乐师师旷曾吹奏“阳春白雪”的土台，已无处可觅了，而今在这里看到的是香火旺盛的禹王庙。同样也是植根于古城开封悠久的历史文化土壤之中，据说是明嘉靖二年，由于当时黄河经常泛滥，人们心中十分怀念古代治理洪水有功的禹王，希望禹王的神灵能够保佑开封免受水灾，就在吹台之上修建了禹王庙，之所以现在的古吹台又名禹王台的由来。
禹王台的建筑是清代重建，距今已有三百多年的历史。庙内大殿供奉着禹王塑像。尽管千百年来开封历经变故，黄河屡屡泛滥成灾，至今已成“悬河”，河面高出开封城区九米，无数历史陈迹已被深深地埋存于黄土之下，而古吹台的记忆却依然不灭，累代流传。如今这里是人们对大禹治水的功绩的歌颂与赞扬，更是人们对大禹无限的感恩与怀念。
大殿北壁镶嵌有清光绪年间河南巡抚刘树赏摹刻的峋嵝碑，文字奇古，字体怪异，为书法爱好者所珍视。
古吹台建筑群内外的碑刻堪称一绝，碑刻从明代至民国，真草隶篆，蔚为壮观。而高台之上还遗存有《功存河洛碑》、《乾隆御碑》、《康有为石刻》等大小碑刻30余件。
在禹王庙正殿后面，有座御碑亭，亭中碑上刻有清乾隆皇帝南巡开封吹台时亲笔写的一首诗。原文是：“京国探遗迹，苔碑率隐埋。何期得古最，果足畅今来。胜日停銮跸，凌晨陟吹台。传踪思颉旷，作赋羡邹枚。风叶梧青落，霜花菊白堆。寻廊榄郊郭，俯极崔巍。杜子真豪矣，梁王安在哉？无须命长笛，为恐豫云开。”现在在禹王台乾隆御碑中，我们可以看到“风叶梧青落，霜花菊白堆”的诗句。也是再次证明宋人爱菊，家家户户种菊花的历史渊源之长。
绕过御碑亭往下楼梯，这里是一组修缮后的三贤聚处四合院，主要建筑有禹王庙、三贤祠、水德祠等。水德祠和三贤祠是后世续建的。院内北屋正殿三间，内有“三贤相聚”彩色塑像，东配殿三间内有“千金买壁”“十载客梁园”组塑。西配殿三间内有“吹台赋诗”和“吟诗遣怀”两组塑像。
千金买壁
据说当年李白、杜甫、高适三贤相聚在古吹台，饮酒赋诗，李白一时兴起还在白墙上写下《梁园吟》，后来有人看到墙上背涂写了字想要擦去，却被一位懂得赏识的宗小姐拿一千两银子买下了那堵墙。当李白知道这件事后，便请杜甫和高适做媒，到买字小姐家求亲，从而成就一段千古佳话。
走过一座三拱石桥，不长的桥面很宽，更为突出的是在桥主拱两侧分别建有两个四角攒尖顶小亭，因为这四个亭子的缘故，现在这座桥就被称为“四亭桥”。
两千五百多年，多少个沧海桑田，风雨变化。属于汴梁八景的“梁园雪霁”“吹台秋雨”都已无从寻觅。而古代建筑却绵延不断，院内禹王台、御书楼、师旷祠、碧霞元君祠、御碑亭等都被保留了下来。
现在禹王台公园，里面除了文物古迹，还有辛亥革命烈士纪念园、牡丹园、中日友好樱花园、芳春园等游览景区。一年的时光里的每个季节，这里都有着不一样的美好风光。园内那垂吊着干花薰衣草的紫色林荫小路上，一旁的菊花争相绽放，五彩缤纷的色彩，娇嫩欲滴的花瓣，亭亭玉立的身姿。漫步古吹台这醉人的秋景，迷人的暖阳中，耳边仿佛响起了乐师师旷曾吹奏的千古绝唱，阳春白雪... ...
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