原标题：余世存：“先知”让我们照见自己的生存状态
近日，作家余世存的新作《先知中国》出版，这是一部先秦时代的专题史、人物纪传史，作者选其中29位人物的预言为中心展开。余世存说，最想通过这本书告诉读者，在今天这个剧变的时代，我们应该如何从“先知”身上汲取智慧，认清自己，更好的自处。
一个人拥有智慧和德性是最有意义的
问：你是怎么定义“先知”这个概念的？
余世存：“先知”就是指有预见性，有先见之明。用现在的话说，先知是预测大师。当然，在我的心目中，先知更有贤良的意思，先知是世道风浪中的定海神针，是人性人生社会的安慰和救赎，是生存的榜样。就是说，先知是一种极有意义的人生成就。一个人拥有的权力、资本、知识不是最有意义的，最有意义的乃是拥有了先知那样的智慧和德性。
问：相比较之前的作品，你希望通过这本书传达给读者什么？
余世存：我这本书想跟读者分享的内容较多，最重要的：一是希望读者明白中国有自己的先知传统；二是要读者明白，相比春秋战国来说，我们个人和社会拥有的财富、知识和能力，比起先知们要多得多。但先知们在那样的乱世基本活出了自己，我们今天更不应妄自菲薄，我们应该也可以活出自己来。三是尽管现代社会有了非常多的“文明财”可以享用，但现代社会的异化和危难仍然存在，现代社会的变化甚至更为剧烈，“变现极快”，我希望读者能够认清自己所处的位置，能够善处。
问：围绕“先知”这个主题，有什么要对当代人说的？
余世存：现代人被当下的存在感绑定了，很少有人从长远的角度，如五年十年甚至人生百年来规划自己的人生。我们不是教导人们要立足百年来规划，而是希望人们在三五年内的生活中也有时间想一想长远，想一想自己生存的品质，想一想自己当下的努力是否是人生有效的积累。我觉得先知这个主题也是很好的参照系，让我们看见自己的生存状态。
从先知那里读到一种人生的大格局
问：当初是出于什么理念想到写这样一本视角独特的历史读物？在创作中可曾遇到什么难题？
余世存：我在一二十年前，曾跟老一辈知识人有过交往，我从他们对社会的看法态度里体会到先知的存在，比如中国社会转型成功之后的问题，那时的中国最需要的是什么样的人才，等等。我觉得他们考虑问题方式跟我的思考方式不一样，我在他们面前很汗颜。后来读史，知道历史上有这样的先知存在，因此就想写一写。当然，先知本来有神奇、有趣的一面，我的写作也希望让读者感觉到好玩有趣，出于这些理由，我后来写了先知。
写先知一书，难题还是在于如何理解先知们神奇的一面。很多人包括孔子对此是不谈论的，还有一类人则直言不讳地否认先知，认为他们的预言是后来的写作者编造的。我从中外先知的故事里知道有些预言并非编造，理性也能寻绎解读，但很多预言是解读不出来的。
问：在写作《先知中国》的过程中，先秦的先知们给了你哪些启示？
余世存：先知给我的启示很多，首先我从先知那里读到了一种人生的大格局，那种人生之大是与天与地构成三才关系，个人活在天地之间；今天的很多人在天地面前是不具备构成三才关系的能力和意志的。其次，先知的思维方式让我明白当代人的理性思维、唯物思维是不够的，他们对世界的观察有目击道存的能力。在我看来，先知给人的启示不比后来的孔子老子们给人的启示少。（信息时报记者 陈川）
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