1、诗篇139篇20节因为他们说恶言顶撞你，你的仇敌也妄称你的名灵就是神，神的名是极其圣洁十分尊严而神圣的即使神的道，作成属土的肉身降到这污秽不洁的世界，也是由童贞女所生而且主耶稣基督从来不自称是灵，与神同等为强夺。
2、诗篇139篇20节因为他们说恶言顶撞你，你的仇敌也妄称你的名 灵就是神，神的名是极其圣洁十分尊严而神圣的即使神的道，作成属土的肉身降到这污秽不洁的世界，也是由童贞女所生而且主耶稣基督从来不自称是灵，与神同等为强夺。
3、诗篇119篇是全本圣经中最长的一章书，共176节之多他的中心是“神的话” 诗人用了8个同义字去形容神的话 1 律法由‘教导’延伸而来神的话语彰显他的旨意 2 法度神的话语是信实而真诚的 3 训词。
4、神的话是人生的引路人 “脚前的灯”“路上的光”人在黑暗中走路若无灯无光，生命无时不再危险之中，神的话语如光着凉人生道途。
5、诗篇119篇的作者是谁？ #xE768 我来答 1个回答 #热议# “嘴硬心软”和“嘴软心硬”的女孩，哪个过得更好？A685 20130120 · TA获得超过273个赞 知道答主 回答量91 采纳率0% 帮助的人171万 我也去答题访问。
6、巴比伦 就是现在的伊拉克，也许表面上看来为什么把别人的孩子摔死，那人还是有福的，这好像是违反了人道主义，也不符合基督的教导“要爱你们的仇敌，为逼迫你们的祷告”而这篇诗却是鼓励报复，“以眼还眼，以牙还牙”。
7、真正喜爱神话语的人，乃是将神的话当作食物，是他们生命的根源喜爱神话语的人，总能在患难中结出忍耐的果子，在试炼中结出信心的果子，在兴旺结出圣洁的果子果子是供给让别人享受，它最美丽的时候，也是它最愿意别人。
8、这篇诗篇，是大卫谦卑承认自己谦卑，为着神的恩典感恩，而非炫耀如大部分解经家认为的，这确实有可能是大卫作出这抗辩，为的是针对扫罗和他朝臣对他的毁谤，他们把大卫说成是一个野心勃勃自负不凡的人，以神命定他为。
9、有让赞美飞扬向耶和华欢呼第100篇第100篇是属古典曲，改编那首没大听出来，因为作曲时会取14节类似都有可能的第100篇 向耶和华欢呼 让赞美飞扬。
10、诗篇第30篇是一首由耶律雅歌演唱的宗教歌曲演唱耶律雅歌作曲菜籽编曲完美音乐刘文后期东方耶和华阿，我要尊崇你，因为你曾提拔我，不叫仇敌向我夸耀耶和华我的神阿，我曾呼求你，你医治了我耶和华阿。
11、大卫的身体患了一些重病这些病症也是因着神的责罚在刑罚过程当中，他默然不语，并且依靠着对天父的信心，大发热心。
12、“我哀汝等，甚于父母念子”在读到这句经文的时候，感动之心油然而生，强忍着没让自己的眼泪流下来这句话是佛自己所说，这句话的份量，也只有在为人父母之后，才能有所体会想想自己在有了女儿后的十年里，真的。
13、诗篇第16篇的标题告诉我们，本诗是“大卫的金诗”因此，我们可以确定，本诗亦是大卫的作品由于本诗对诗人作诗时的现实处境几乎没有表露，所以我们无法确定诗歌的写作背景，虽然解经家们多有推测，但争议颇多，没有。
14、我也仰望他的话我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮以色列啊，你当仰望耶和华因他有慈爱，有丰盛的救恩他必救赎以色列脱离一切的罪孽诗篇 13018 和合本诗篇不是就是旧约吗。
15、你所说的诗篇九十篇是指什么，是诗经吗还是唐诗三百首之类的诗词集，或者指的是基督教的那个这些都很简单的，基本上就是字面意思没有什么特殊含义。
16、诗篇是出于耶和华的都能给人力量，能在不同的境况中用不同的诗篇的话语安慰鼓励你你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远诗篇 1218 和合本耶和华是我的牧者，我必不至缺乏诗篇 231 和合本耶和华啊。
17、方紫凝，一个脾气好像小野猫的高三女生，在一次替好友送情书的时候，跟全校最拉风的天才学生千夜雨卯上了，本来一对仇人，结果却因为上几代的渊源，两个人被包办婚姻绑 在了一起，于是一对欢喜冤家的斗争从学校延伸到家庭。
18、中心思想世界上最美的花，是微笑世界上最纯的心，是童心世界上最快乐的人，是拥有童心者正文快乐是一天，不快乐也是一天，可惜能禅悟快乐者却寥寥无几世人苦被人世间的功名利禄所累，为红尘间的恩怨情愁纠缠。